「日本語 文法を基礎から読解、記述へ」源氏物語「日もいと長きに」若紫との出会い 垣間見 現代語訳 品詞分解 語句・文法 その１
「桐壺」はこちら 源氏物語 桐壺 原文と現代語訳 品詞分解 源氏物語 桐壺 紫式部の「源氏物語 垣間見」です。その１です。原文、現代語訳、語句の意味・用法、と記していきます。若紫との出会い 垣間見 原文日もいと長きに、つれづれなれば、夕暮の...
#用法
「日本語 文法を基礎から読解、記述へ」
「日本語 文法を基礎から読解、記述へ」この御子三つになり給ふ年 現代語訳 品詞分解 源氏物語桐壺 その６
古文 紫式部の「源氏物語 桐壺」その６です。原文、現代語訳、語句の意味・用法と記します。源氏物語 桐壺 その６ 原文この御子三つになり給ふ年、御袴着（おんはかまぎ）の事、一の宮のたてまつりしに劣らず、内蔵寮（くらづかさ）・納殿（をさめどの）...
「日本語 文法を基礎から読解、記述へ」御局は桐壺なり 品詞分解 現代語訳 源氏物語 桐壺 その５
紫式部の「源氏物語 桐壺」その５です。原文、現代語訳、品詞分解、語句の意味・用法、解釈、と記します。源氏物語 桐壺 その５ 原文かしこき御蔭（おかげ）をば頼み聞えながら、貶（おと）しめ疵（きず）を求め給ふ人は多く、わが身はか弱くものはかなき...
「日本語 文法を基礎から読解、記述へ」母君はじめより 品詞分解 現代語訳 源氏物語 桐壺 その４
紫式部の「源氏物語 桐壺」、その４です。原文、現代語訳、品詞分解、そして語句の意味・用法、と記します。母君はじめより 源氏物語 桐壺 その４ 原文母君はじめよりおしなべての上宮仕（うへみやづかへ）し給ふべき際（きは）にはあらざりき。おぼえい...
「日本語 文法を基礎から読解、記述へ」玉の男御子 品詞分解 現代語訳 源氏物語 桐壺 その３
紫式部の「源氏物語 桐壺」その３です。原文、現代語訳、品詞分解、語句の意味・用法、と記していきます。源氏物語 桐壺 その３ 玉の男御子 原文 前（さき）の世にも、御契（ちぎ）りや深かりけむ、世になく清らなる玉の男御子（をのこみこ）さへ生れ給...
「日本語 文法を基礎から読解、記述へ」高名の木登り 意味 現代語訳 徒然草 第１０９段
高名の木登り 徒然草 １０９段 原文 高名（かうみゃう）の木登りといひし男（をのこ）、人をおきてて、高き木に登（のぼ）せて、梢（こずゑ）を切らせしに、いと危（あやふ）く見えしほどはいふ事もなくて、下るる時に、軒長（のきたけ）ばかりにな...
「日本語 文法を基礎から読解、記述へ」徒然草 面白い 第２３６段 丹波に出雲といふ所あり
吉田兼好の徒然草 第２３６段です。おもしろい、と人気のある段です。まずは原文からどうぞ。第２３６段 原文 丹波（たんば）に出雲（いづも）といふ所あり。大社（おおやしろ）をうつして、めでたく造（つく）れり。志田（しだ）の何がしとかや、しる所な...
「日本語 文法を基礎から読解、記述へ」徒然草 第５９段 大事を思ひ立たん人は 原文と現代語訳
徒然草 第５２段 仁和寺にある法師 原文と現代語訳高名の木登り 意味 現代語訳 徒然草 第１０９段 是以 以是 而 漢文・古文を読めるように徒然草 おすすめ 第百五十五段 原文と現代語訳 「世に従はん人は」今回は古文、吉田兼好の「徒然草」 ...
「雑記帳」奥の細道 末の松山 原文と現代語訳
松尾芭蕉の俳諧紀行（紀行文）「奥の細道」から、「末の松山」です。まずは原文からどうぞ。奥の細道 末の松山 原文 それより野田の玉川、沖の石を尋（たづ）ぬ。末の松山は、寺を造（つくり）て末松山（まっしょうざん）といふ。松のあひあひ皆墓はらにて...
「日本語 文法を基礎から読解、記述へ」徒然草 第５２段 仁和寺にある法師 原文と現代語訳
吉田兼好の随筆「徒然草」第５２段です。原文、現代語訳、語句の意味・用法、と記します。徒然草 第５２段 原文 仁和寺（にんなじ）にある法師、年よるまで石清水（いはしみづ）を拝（をが）まざりければ、心うく覚えて、在時（あるとき）思ひ立ちて、ただ...