「日本語　文法を基礎から読解、記述へ」

「是以」「以是」の「読み」をすぐに知りたい方は、目次の　４.「是以　以是　『読み』答え」　をクリックしてください。

「而」の意味と読み方は、目次の８.２をクリック。

漢文・古文を読めるように

「乱れる」は、古語に ...

高名の木登り　徒然草　１０９段　原文　　　

　高名（かうみゃう）の木登りといひし男（をのこ）、人をおきてて、高き木に登（のぼ）せて、梢（こずゑ）を切らせしに、いと危（あやふ）く見えしほどはいふ事もなくて、下るる時に、軒長（のきたけ）ばか ...

古文　未然形接続の助動詞　１１個　

未然形接続の助動詞は、１１個です。　

→　る・らる・す・さす・しむ・ず・む・むず・じ・まし・まほし　　

その中の「る」「らる」を今回とりあげます。

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枕草子　原文　

春はあけぼの。

やうやうしろくなりゆく山ぎは、すこしあかりて、紫だちたる雲のほそくたなびきたる。

夏は夜。

月のころはさらなり。

闇もなほ、蛍（ほたる）の多く飛びちがひたる ...

枕詞（まくらことば）とは

枕詞とは、ある語句を導く前置きのことばであり、そのある語句にかかっていくことばです。

多くは、五音です。

そして、多くの場合、第一句か、第三句に置かれます。

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伊勢物語　原文

　なほ行き行きて、武蔵の国と下つ総の国との中に、いと大きなる河あり。

それをすみだ河といふ。

その河のほとりに、むれゐて思ひやれば、限りなく遠くも来にけるかなとわびあへるに、渡し守、「はや舟に乗れ ...

更級日記　あづま路の道の果て（門出・あこがれ）　原文

　あづま路の道の果てよりも、なほ奥つかたにおひいでたる人、いかばかりかはあやしかりけむを、いかに思ひはじめけることにか、世の中に物語といふもののあんなるを、いかで見ばやと思ひつつ、つ ...

竹取物語

「竹取物語」は、平安時代初期、９世紀末から１０世紀初頭にかけてつくられた日本最古の物語です。

「源氏物語」の中に「物語の出で来はじめの祖なる竹取の翁」とあることから、「竹取物語」は「物語の出で来はじめの祖」といわれ ...

平家物語　原文

祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。

沙羅双樹の花の色、盛者必衰のことわりをあらはす。

おごれる人も久しからず、ただ春の夜の夢のごとし。

猛き者もつひには滅びぬ、ひとへに風の前の塵に ...

「枕草子」「徒然草」と併せて、三大随筆と称される鴨長明の「方丈記」です。

すばらしい書き出しですよね。

方丈記　原文

　ゆく川の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。

よどみに浮かぶうたかたは、か ...